《十年台灣》、《望春風》和《十年世界》

（圖片來源：www.facebook.com/TenYearsTaiwan）

文／壁虎先生 

原文刊載於《The Affairs 週刊編集》第十九期

2015年，作為對香港言論自由、人權民主和民族危機的反應，五位不到40歲的年輕導演以想像十年後的香港為命題，拍成五部短片所組成的電影《十年》並在香港和世界影壇造成轟動。隨後，「十年電影工作室」成立，決定將「十年」推展成世界性計畫，在有限的合製條件下，至今已推出了《十年台灣》、《十年泰國》和《十年日本》。本文簡評《十年台灣》之議題表述、延伸討論第五部〈睏眠〉的片尾曲〈望春風〉在台灣如何被各種政治意識形態挪用的歷史脈絡，最終試圖點出《十年台灣》的「歪像矛盾」。

《誰先愛上他的》：溫情主義底下的惡

（圖／IMDB）

原文刊載於《關鍵評論網》：焦點院線《誰先愛上他的》：溫情主義電影內藏的巨大惡意
文章投稿時原標題為：〈《誰先愛上他的》：溫情主義底下的惡〉，在這裡我想維持原標題

文／壁虎先生

（文中包括《誰先愛上他的》的所有雷點，閱讀請自行斟酌）

對於電影肥皂劇性質的批評已經很多了，其實我倒不那麼反感，我甚至覺得演員都非常出色，我只想講一件事。台灣的溫情主義電影近乎戀物式地喜歡拍很慘的人，把拍慘人本身誤作伸張公義，但這些電影多半是最懦弱的，他們不敢指出他們的角色的惡，不敢指出他們的病態，所以即便電影觀察到這些行為，也會以一種「但這是因為他們很慘」的心態，得出「他們其實是善良的人」的結論，這就是他們的敘事。但問題是，慘跟惡並不是互斥的，他們更常是共存的，但我們的電影總是不敢面對這些，也因此電影本身就是病態的。