原文刊載於2019年八月出刊的《Fa電影欣賞》第178期
文／壁虎先生
松田龍平在《散步的侵略者》（Before We Vanish）中飾演被外星人「附身」的可憐上班族真治，令人想起《雙峰：回歸》（Twin Peaks: The Return）裡陷入沉睡的庫柏（Dale Cooper）——道吉（Dougie）：一個被打回牙牙學語狀態的大嬰孩，世界對他來說，只是一連串無法組織而令人好奇的聲影刺激，從他身上被反彈回來的語言，則像是無法被閱讀的遠古遺跡。他們的共同點是，藉由把人還原到一個無法形成世界意義的介於嬰兒／阿茲海默症／精神病之間的狀態，試圖根本地重新組織當代中產生活想像的困局。黑澤清的《散步的侵略者》2018年沒有上台灣院線，只是悄俏地在串流平台上發行，在網路上也出現了不少劣評，但本文試圖指出，《散步的侵略者》是一部被高度低估的天才之作，它精湛而生動地切穿了當今世界秩序中非常深邃的根本，在這裡兩個概念會是有幫助的：一個是拉岡的「除權棄絕」（Foreclosure），一個是馬克．費雪（Mark Fisher）的「資本主義現實主義」（Capitalist Realism）[1]。在這裡毋寧將本文視為一個嘗試的起點。
拉岡的「除權棄絕」[2]
「除權棄絕」首先是指當你抵押或典當一個東西而付不出貸款或利息的時候，那個東西便不再由你所有，它被「除權棄絕」。在精神分析（psychoanalysis）的脈絡中，相對於「精神官能症」（neurosis）將「能指」（signifier）「壓抑」（repression）到潛意識中，被「除權棄絕」的則是被如此強烈地排斥於精神之外，以至於你「彷彿不曾擁有它」。拉岡用「除權棄絕」作為其「精神病」（psychosis）成因結構的解釋核心，這是他不同於佛洛伊德（Sigmund Freud）之處，佛洛伊德最終沒有在「精神官能症」和「精神病」之間建立一個根本差異的成因結構，雖然他已經關注到了這個他稱之為「Verwerfung」的現象。拉岡後來將「Verwerfung」翻譯為「除權棄絕」。
拉岡認為「精神病」的核心是「父之名」（Name-of-the-Father）被「除權棄絕」。「父之名」是「主導能指」（master
signifier），是「能指鍊」（signifying chain）的終端，是禁止「伊底帕斯情結」（Oedipus Complex）的父親說「不」的那個「不」，是這個「不」使其他所有能指的「有意義」成為可能，是「象徵秩序」（Symbolic Order）的基礎。而「主體」（subject）得透過「象徵秩序」才得以經驗「現實」（reality）。「父之名」被「除權棄絕」意味著意義的破碎或甚至不可能，意味著能指鍊的斷裂，作為「當下」的「一團經驗」將失去意義作為中介被無限放大，主體將無處所依地與「真實域」（the Real）的創傷性混沌直接遭遇。
在《散步的侵略者》中，三個外星人來到地球為即將到來的「侵略」做準備，他們的任務是要先了解人類為何。因此他們以人類作為載具混入人群中，當遇見其他人類展現外星人感興趣的「概念」時，他們請這個人闡釋這個概念，並在這個概念的意義在受害者腦中呼之欲出（想像）之時，在一個諧仿《E.T.外星人》（E.T. the Extra-Terrestrial）的經典動作中，用食指指向受害者的額頭，「拿走」那個概念。外星人理解這個概念，然而作為一個副作用，概念被「奪走」的人似乎「失去」了這個概念，不僅如此，這個失去似乎透過某種連鎖效應導致了受害者象徵系統的永久受損，他們先是愣一下，流下一滴淚，然後四肢無力地跪倒。他們很快地回復活動能力，但儘管沒有受到任何物理損傷，但受害者卻不可逆地性情大變，判若兩人，他們的象徵世界彷彿驟然「缺了一角」，能指鍊在某處斷裂了。
這不正是拉岡所說的「除權棄絕」？前田敦子飾演的鳴海妹妹便在失去「家族」這個概念後不再能理解姊姊對她的一連串動作，它們被呈現為一連串行為的匪夷所思，「姊姊」的手被「狀似噁心地拿開」，「姊姊」的言語變得無法指認，鳴海成為一個純粹「他者」。這在黑澤清為《散步的侵略者》製作的延伸電視影集《預兆》中被更加激進的展現：《預兆》的第一個受害者美雪在失去「家族」的概念後再度見到她的父親，她的反應被呈現為一連串無法抑止的歇斯底里驚駭與尖叫；姊姊的老闆在失去「工作」的概念之後狀似變回一個兒童，他爬到辦公室桌上投紙飛機，再也不能理解為什麼有人要制止他。而更極端的例子應該是這三位宿主，或毋寧說三位外星人本身（他們「奪取」的「概念」還很少）：例如真治一開始便連行走的能力都近乎喪失了，氣象主播「指」的動作被他像是做體操一樣地模仿，他被醫生指認為「早發性阿茲海默症患者」；例如另外兩位宿主天野和立花，他們不知道為什麼櫻井會對他們開槍打死人那麼激動，這對他們來說是匪夷所思的。
